摘要 能夠代表漢代200餘年歷史進程的性習心理思想的主要觀點可以概括為:《淮南子》的“循天返樸說”、董仲舒的“性待教為善說”和王充的“性有善惡,教可異化說”。這些觀點不僅在當時能夠集時代之大成,就是今天,對現代心理學研究仍有啟發和借鑑的價值。
摘要
能夠代表漢代200餘年歷史進程的性習心理思想的主要觀點可以概括為:《淮南子》的“循天返樸說”、董仲舒的“性待教為善說”和王充的“性有善惡,教可異化說”。這些觀點不僅在當時能夠集時代之大成,就是今天,對現代心理學研究仍有啟發和借鑑的價值。
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