摘要

中外哲學是比較教育方法論建設的理論資源。在進行比較教育方法論研究的時候，應該展開跨文化的哲學對話。中國明代哲學家王陽明的“知行合一”說對主體意識的重視、對知行關係的論述，特別是對“行”的重視，為中國比較教育研究者提供了寶貴的思想材料。作為現代解釋學支派的接受理論可以給包括比較教育在內的教育研究及其方法論帶來充滿活力和前途的思考空間。研究主體和接受主體的“知行合一”應成為21世紀比較教育方法論的重要內容。

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